วันศุกร์ที่ 10 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2555

บุคคลสำคัญของไทย











พ่อขุนรามคำแหงมหาราช







ในรัชสมัยของพ่อขุนรามคำแหง อาณาจักรสุโขทัยเจริญสูงสุดและขยายอาณาเขตออก
ไปอย่างกว้างไกล ผลงานสำคัญของท่าน ืคอ ทรงคิดประดิษฐ์ตัวอักษรไทยและมีการบันทึกลงในศิลาจารึก
อันถือว่าเป็นวรรณกรรมชิ้นแรกของไทย และเป็นหลักฐานทางประวั ิตศาสตร์อันทรงคุณค่ายิ่ง จากการที่พระองค์
ทรงเลื่อมใสในพุทธศาสนา วัฒนธรรมของสุโขทัยจึงมีิอทธิพลของศาสนาอยู่ในทุกแขนงและถ่ายทอดมาถึง
ปัจจุบัน สุโขทัยมีการติดต่อค้าขายและมีไมตรีด้วยดีกับจีนมาโดยตลอด มีการส่งช่างทำถ้วยชามมาแลกเปลี่ยน
วัฒนธรรมกัน ทำให้ชาวสุโขทัยมีการทำถ้วยชามกระเบื้องและเครื่องสังคโลกเป็นสินค้าออก
พระมหาธรรมราชาลิไท
ทรงเป็นกษัตริย์องค์ที่ 5 แห่งราชวงศ์พระร่วง ทรงเลื่อมใสในพุทธศาสนาและทรง
แตกฉานในพระไตรปิฎกมาก ทรงนิพนธ์ “เตภูมิกถา” หรือ “ไตรภูมิพระร่วง” ึซ่งเป็นวรรณคดีทางพระพุทธศาสนา
ภาษาไทยเล่มแรก นอกจากนี้พระองค์ยังได้ทรงวางแบบแผนคณะสงฆ์ตามแบบอย่างของลังกาอีกด้วย
พระบรมไตรโลกนาถ
ทรงเป็นรัชกาลที่ 8 แห่งกรุงศรีอยุธยา ทรงมีพระปรีชาสามารถ
ท้ังการรบ การปกครอง การศาสนาท้ังพราหมณ์และพุทธ ได้ทรงพระราชนิพนธ์หนังสือ “มหาชาติคำหลวง”
(เวสสันดรชาดก) เป็นภาษาไทย
พระนารายณ์มหารราช
ในสมัยพระนารายณ์มหาราช กรุงศรีอยุธยามีการติดต่อ
ค้าขายกับชาวต่างชาติหลายชาติพระนารายณ์มหาราชทรงรับเอาวัฒนธรรมตะวันตกมาปรับปรุงวัฒนธรรมไทย
ในด้านต่างๆ ทรงปรับปรุงกฎหมายและตรากฎระเบียบขึ้นมาใหม่ให้เหมาะสมกับสภาพบ้านเมือง เช่น
แก้ไขระเบียบธรรมเนียมเข้าเฝ้า การแต่งกาย และทรงรับเอาความเจริญทางเทคโนโลยีและวิชาการต่างๆ
มาใช้ในไทย เช่น การใช้ปฏิทิน ดาราศาสตร
เจ้าฟ้าธรรมาธิเบศร์
เจ้าฟ้าธรรมาธิเบศร์ได้ทรงนิพนธ์วรรณคดีหลายเรื่อง เช่น
กาพย์เห ่เรือ ซึ่งได้รับคำนิยมว ่าเป็นกาพย์ที่ดีที่สุดและทรงมีผลงานวรรณกรรมด้านศาสนา คือ
นันโทปนันทสูตรคำหลวง และพระมาลัยคำหลวง
เจ้าพระยาวิไชเยนทร์
เจ้าพระยาวิไชเยนทร์เป็นชาวกรีกเดิมชื่อ คอนสะเแตนติน
ฟอลคอน เป็นชาวตะวันตกคนแรกที่เข้ามารับราชการในสมัยพระนารายณ์มหาราช จนได้เลื่อนตำแหน่งเป็น
เจ้าพระยาวิไชเยนทร์ ท่านมีคุณงามความดีและมีบทบาททางการค้าระหว่างไทยกับฝร่ังเศส
ออกญาเสนภิมุข หรือยามาดา นางามาสา
ความสัมพันธ์ไทยกับญี่ปุ่นปรากฏ
หลักฐานอย่างเป็นทางการในรัชสมัยสมเด็จพระเอกาทศรถ มีชาวญี่ปุ่นที่ได้รับราชการมีความดีความชอบ
และได้รับการยกย่องได้แก่ ออกญาเสนาภิมุข หรือ ยามาดา นางามาสา มีตำแหน่ง เป็นเจ้ากรมอาสาญี่ปุ่น
รับราชการต้ังแต่สมัยสมเด็จพระเอกาทศรถด้วยความซื่อสัตยสุจริตได้มีบทบาทสำคัญในการคลี่คลาย
สถานการณ์วุ่นวายเนื่องจากปัญหาในการสืบราชสมบั ิต หลังการสิ้นพระชนน์ของพระเจ้าทรงธรรมหลายครั้ง
เฉกอะหมัด คูมี
ได้รับการแต่งต้ังจากพระเจ้าทรงธรรม ให้เป็นพระยาเฉกอะหมัด
รัตนราชเศรษฐ์ว่าที่เข้ากรมท่าขวาและจุฬาราชมนตรีท่านมีบทบาททางการเมืองของชาวมุสลิมต่อกรุงศรีอยุธยา
นับว่าเป็นปฐมจุฬาราชมนตรีของอิสลามในประเทศไทย
พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมาหาราช (รัชกาลที่ 1)
ทรงโปรดให้ย้าย
ราชธานีจากกรุงธนบุ ีรมาสร้างกรุงเทพมหานครขึ้นที่ฝั่งตะวันออกของแม่น้ำเจ้าพระยา ได้ทรงสร้าง
พระบรมมหาราชวังและวัดพระศรีรัตนศาสดารามขึ้น ทรงบูรณะปฏิสังขรณ์วัดวาอารามและพระพุทธรูปโบราณ
ที่ถูกทอดทิ้งให้ชำรุดตามหัวเมืองต่างๆ มีการสังคายนาพระไตรปิฎกคร้ังที่ 11 ในด้านศิลปะทรงรวบรวม
ช่างไทยสิบหมู่ที่ ืสบทอดความรู้มาต้ังแต่สมัยกรุงศรีอยุธยา ด้านวรรณกรรมน้ันทรงโปรดให้ ินพนธ์วรรณกรรมเรื่อง
รามเกียรติส่วนทางด้านเนติธรรมทรงโปรดให้ชำระกฎหมายที่ใ่ช้มาต้ังแต่อยุธยาให้มีความเที่ยงธรรมและ
ครอบคลุมมากขึ้นเรียกว่ากฎหมายตราสามดวง
พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย (รัชกาลที่ 2)
ในสมัยรัชกาลที่ 2
บ้านเมืองเริ่มสงบจากภัยข้าศึก ความเจริญทางวัฒนธรรมจึงมีความโดดเด่นและมีมากมายหลายด้าน โดยเฉพาะ
ทางด้านวรรณกรรม รัชกาลที่ 2 ทรงมีพระปรีชาสามารถในการประพันธ์เป็นอย่างสูง ทรงนิพนธ์วรรณคดีเรื่อง
ิอเหนา สังข์ทอง ไกรทอง กาพย์เห่เรือ เสภาขุนช้างขุนแผน ฯลฯ
สุนทรภู่
ในสมัยรัชกาลที่ 2 ิศลปินที่มีืช่อเสียงทางการประพันธ์อย่างมากที่สุดของไทย
ืถอว่าเป็นกวีของประชาชน ืคอ สุนทรภู่ ท่านมีผลงานทางวรรณกรรมหลายประเภท ืคอ ิ นราศ บทละคร เสภา
กลอน กาพย์บทประพันธ์ที่มีืช่อเสียงเป็นที่ ู ร้จักกันดี ืคอ วรรณคดีเรื่อง “พระอภัยมณี”
พระบาทสมเด็จพระน่ังเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 3)
ในสมัยรัชกาลที่ 3 ได้รับเอา
วัฒนธรรมจีนมาดัดแปลงผสมผสานกับวัฒนธรรมไทยเป็นอันมาก โดยเฉพาะงานการสร้างศิลปวัตถุและ
วัดวาอาราม เนื่องจากทรงเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา รัชสมัยของพระองค์ ึจงมีการสร้างและทำนุบำรุงวัดใน
พุทธศาสนาเป็นจำนวนมาก งานศิลปกรรมวัฒนธรรมมุ่งสร้างเพื่อถวายแด่พระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังทรง
สนับสนุนให้นักปราชญ์จารึกวรรณคดีตำรา ความรู้ที่สำคัญๆ ไว้บนแผ่นศิลาติดไว้ตามศาลารายรอบพระอุโบสถ
และรอบพระมหาเจดีย์บริเวณวัดพระเชตุพน เพื่อให้ความรู้แก่ประชาชนและรักษาวิชาการเหล่าน้ันไว้
ไม่ให้สูญหายไป
พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 4)
พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้า
เจ้าอยู่หัว ทรงมีนโยบายเปิดประเทศและรับเอาวัฒนธรรมตะวันตกมาปรับปรุงผสมผสานกับวัฒนธรรมไทย
ทรงเป็นคนไทยคนแรกที่ตระหนักถึงความสำคัญทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีทรงได้รับการยกย่องให้เป็น
“พระบิดาแห่งวิทยาศาสตร์ไทย”
เซอร์ จอห์น เบาริง
ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ไทยได้ทำ
สนธิสัญญาเบาริงกับประเทศอังกฤษโดยหัวหน้าคณะทูตที่มาเจรจา ืคอ เซอร์จอห์น เบาริง ึซ่งสนธิสัญญาฉบับนี้
เป็นต้นแบบในการทำสัญญากับชาติตะวันตกอื่น แม้ผลของสนธิสัญญาเบาริงจะมีผลกระทบทางด้านการเมือง
เพราะชาวต่างชาติที่มาติดต่อกับไทยไม่ต้องอยู่ภายใต้บังคับของกฏหมายไทยก็ตาม แต่ก็ทำให้ระบบเศรษฐกิจ
ไทยเปลี่ยนจากการผลิตในครัวเรือนมาเป็นการผลิตเพื่อการค้า ส่งผลให้มีการเปลี่ยนแปลงสังคมในเรื่อง
การยกเลิกการเกณฑ์ไพร่และแรงงานในเวลาต่อมา เซอร์จอห์น เบาริง ยังได้มีบทบาทเป็นผู้สำเร็จราชการดูแล
กงสุลไทยในยุโรป และเป็นราชทูตแห่งสยามไปเจริญสนธิสัญญาการค้ากับประเทศนอร์เวย์สวีเดน และเบลเยี่ยม
หมอบรัดเลย์
หมอบรัดเลย์เป็นมิชชันนารีชาวอเมริกันที่มีบทบาทสำคัญต่อ
ประวั ิตศาสตร์ไทย ืคอท่านได้ส่ังแท่นพิมพ์ภาษาไทยเข้ามาต้ังโรงพิมพ์แห่งแรก ทำให้ ิกจการหนังสือพิพม์เกิดขึ้น
ในประเทศไทย หนังสือพิมพ์ฉบับแรกในเมืองไทยคือ บางกอกรีคอร์เดอร์เป็นของชาวต่างประเทศ ส่วนวารสาร
ฉบับแรกของไทยออกโดยทางราชการไทยได้แก่ราชกิจจานุเบกษาความก้าวหน้าทางการพิมพ์ทำให้ ีมการเผยแพร่
ประวั ิต ตำนาน ขนบธรรมเนียม ความรู้และศาสนา ระหว่างชาวไทยและชาวต่างชาติก่อให้เกิดความเข้าใจ
ขนบธรรมเนียมประเพณีของกันและกัน ช่วยให้การติดต่อระหว่างกันสะดวกสบายขึ้นเป็นอันมาก
นอกจากนี้หมอบรัดเลย์ได้ ิ เร่มเป็นผู้วางรากฐานวิชาการแพทย์สมัยใหม่ในประเทศไทย
โดยได้ ิ เร่มเป็นผู้ทำการผ่าตัดคร้ังแรกในเมืองไทย
พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 5)
ทรงได้รับการยกย่องเป็น
พระปิยะมหาราช ทรงปกครองบ้านเมืองด้วยพระปรีชาสามารถสุขุมคัมภีร์ภาพจนรอดพ้นจากลัทธิล่าอาณานิคม
ทรงปรับปรุงเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมไทยให้สอดคล้องกับตะวันตก ทรงมีพระราชดำริให้เลิกทาส
เพื่อแก้ไขปัญหาสังคมในเรื่องสิทธิมนุษยชนให้มีความเสมอภาคในสังคมไทย นอกจากนี้ยังทรงปรับปรุง
การคมนาคม การสื่อสาร การศึกษา จนเป็นรากฐานของการพัฒนาประเทศไทยมาจนทุกวัน
พระบาทสมเด็จพระมงกุฏเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 6)
ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระมงกุฏเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 6) อิทธิพลของวัฒนธรรมต่างชาติกำลังรุกล้ำหนักจงทรงปรับปรุงและปลูกฝังวัฒนธรรมไทยให้คนไทยรักชาติ มีสำนึกในความรับผิดชอบต่อชาติและนิยมไทยมากขึ้น ทรงต้ังกองเสือป่าเพื่อสนับสนุนและเผยแพร่อุดมการณ์ชาติ ินยมในหมู่สมาชิก








1. สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ
ทรง เป็นคนไทยพระองค์แรกที่ได้รับเกียรติจากยูเนสโกประกาศยกย่องให้เป็นบุคคล สำคัญของโลก เนื่องในโอกาสฉลองวันประสูติครบ 100 พรรษาเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน 2505











2.สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัติวงศ์
ทรงได้รับการยกย่อง เนื่องในโอกาสฉลองวันประสูติครบ 100 พรรษา เมื่อวันที่28 เมษายน 2506










3. พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย พระมหากษัตริย์พระองค์ที่ 2แห่งพระบรมราชจักรีวงศ์
ทรง ได้รับการยกย่องจากยูเนสโก เป็นบุคคลสำคัญของโลก สาขาวรรณกรรมเนื่องในโอกาสฉลองวันพระราชสมภพครบ 200 พรรษา เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2511

วันอังคารที่ 30 สิงหาคม พ.ศ. 2554

ส่งงาน ภาคเรียนที่ 1 ปีการศึกษา 2554 part 2 !!

มีดังนี้นะครับ


รายงานกลุ่ม ชั้น ม.5/7 เลขที่ 20 21 25 29 37 39 42 45

สวนสาธารณะเทศบาลนครหาดใหญ่
แหล่งท่องเที่ยวพักผ่อนหย่อนใจในแบบธรรมชาติที่ใกล้ที่สุดของคนเมืองหาดใหญ่ คงหนีไม่พ้น "สวนสาธารณะเทศบาลนครหาดใหญ่" ที่ซึ่งเป็นสวนป่าผสมกับสวนสัตว์ขนาดย่อม เป็นส่วนหนึ่งของเขาคอหงส์ ริมถนนกาญจนวณิช อ.หาดใหญ่ จ.สงขลา พื้นที่ทั้งหมดของสวนสาธารณะแห่งนี้ ตั้งอยู่บนเขาคอหงส์ และพื้นที่ราบลุ่มติดกับภูเขา โดยมีเนื้อที่รวมกว่า 914 ไร่ เต็มไปด้วยไม้ยืนต้น ไม้ดอกไม้ประดับ นานาพรรณ ภายในสวนสาธารณะมีสวนสัตว์ขนาดเล็ก ให้นักท่องเที่ยวได้สัมผัส ศึกษาเรียนรู้การใช้ชีวิต ของสัตว์นานาชนิด โดยส่วนใหญ่จะเป็นสัตว์ปีกขนาดเล็ก บรรดานกและไก่ต่าง ๆ แต่ที่ได้รับ ความนิยมมากสุดโดยตลอดคือ จระเข้น้ำจืด
นอกจากนี้ยังมีอ่างน้ำขนาดย่อมตั้งอยู่กลางสวนสาธารณะ มีศาลากลางน้ำไว้พักผ่อน หรือประกอบกิจกรรม นันทนาการ หรือแม้แต่จัดงานประเพณีต่างๆ บริเวณริมฝั่งด้านศาลากลางน้ำ จะมีเรือปั่น สีสันสวยงามไว้คอยบริการกว่า 50 ลำ อัตราค่า บริการชั่วโมงละ 30 บาท หากคน ไม่เยอะคุณสามารถปั่นได้เรื่อย ๆ จนกว่าจะหมดแรง
กลางอ่างน้ำจะมีเกาะกลางน้ำอยู่ถึง 2 เกาะด้วยกัน เกาะทางด้านทิศเหนือเป็นเกาะ ขนาดใหญ่จะมีศาลาตั้งอยู่ ส่วนใหญ่จะใช้ในกิจกรรมของนักเรียน นักศึกษา เช่นเข้าค่ายลูกเสือ ส่วนเกาะทางทิศใต้เพิ่งได้รับการฟื้นฟูใหม่ เป็นเกาะสวนหย่อม มีไม้ดอกไม้ประดับ จัดไว้ อย่างสวยงาม บริเวณกลางของอ่างเก็บน้ำจะมีน้ำพุขนาดใหญ่ พ่นน้ำสูงเกือบ 50 เมตร คอยให้ความชุ่มชื่นไปทั่วบริเวณ
ด้านทิศเหนือของสวนสาธารณะ มีกรงสวนนกขนาดใหญ่ แต่ปัจจุบันปิดปรังปรุงอยู่ บริเวณ ด้านล่างมีลานกว้าง ประดิษฐานพระบรมราชานุสาวรีย์รัชกาลที่ 5 ซึ่งในวันปิยะมหาราชจะมีข้าราชการ พ่อค้าประชาชนโดยทั่วไป มาร่วมสักการะ วางพวงมาลา
สวนสาธารณะหาดใหญ่ คนหาดใหญ่เองคงคิดว่ามันน่าเบื่อ ไม่มีอะไรแปลกใหม่ ไม่ตื่นเต้น เร้าใจ แต่รู้มั๊ยในแต่ละปีจะมีนักท่องเที่ยว นักเรียน นักศึกษา แวะมาเยี่ยมเยียนทำกิจกรรม อย่างไม่ขาดสาย หากเป็นช่วงเทศกาล สวนสาธารณะแห่งนี้ดูเล็กไปอย่างถนัดตา ดังนั้นคนหาดใหญ่ ในฐานะเจ้าของ ต้องช่วยกันดูแลและพัฒนาให้เจริญงอกงามยิ่ง ๆ ขึ้นไป เพื่อเป็นหน้าเป็นตาแก่เมืองหาดใหญ่
หากคุณเหนื่อยล้าจากการทำงาน อยากพักกายพักใจ ใช้เลาว่างกับครอบครัวหรือคนรู้ใจ อย่าลืมคิดถึงที่นี่ สถานที่ฟอกปอดใกล้ตัวเมืองหาดใหญ่ “สวนสาธารณะหาดใหญ่” ตอนต่อไป กิมหยง.คอม จะนำเสนออีกมุมหนึ่งของสวนสาธารณะหาดใหญ่ นั่นคือสวนสาธารณะหาดใหญ่ ยามค่ำคืน และเรายังจะนำท่านขึ้นเขาคอหงส์เพื่อไปสักการะท้าวมหาพรหม เจ้าแม่กวนอิม




สมาชิกในกลุ่ม

น.ส.กฤษฎีกา สังข์เกษม ม5/7 เลขที่20
น.ส.ชฎารัตน์ เพช็รโชติ ม5/7 เลขที่
21
นาย ศิวกร มงคลวัฒน์ ม.5/7 เลขที่ 25
นายตรีศูล แซ่คู ม.5/7 เลขที่ 29
น.ส.เนตรชนก ชุมคง ม5/7 เลขที่39
น.ส.วรรณกานต์ คงเอียง ม5/7 เลขที่ 42
นาย วงศ์วาทิต ผาสุขวงษ์ ม.5/7 เลขที่ 45

ส่งงาน ภาคเรียนที่ 1 ปีการศึกษา 2554

มีดังนี้นะครับ



** ภาพอาจจะโหลดช้าหน่อยนะครับ ไฟล์มันใหญ่

รวมงานพิเศษ

งานพิเศษชิ้นที่ 1. รายงานผลการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร 3 กค 2554




งานพิเศษ 5 "เยาวชนไทย ไม่ไร้มารยาท"

"เยาวชนไทย ไม่ไร้มารยาท"

งานพิเศษ 4 "เยาวชนชายไทย หัวใจสุภาพบุรุษ เยาวชนสตรีไทยให้รักนวลสงวนตัว"

"เยาวชนชายไทย หัวใจสุภาพบุรุษ เยาวชนสตรีไทยให้รักนวลสงวนตัว"


งานพิเศษ 3 "เยาวชนไทยห่างไกลยาเสพติด"

"เยาวชนไทยห่างไกลยาเสพติด"

วันอังคารที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2554

องค์กรมรดกโลก

องค์กรมรดกโลก

มรดกโลก
World Heritage Site
มรดกโลก (อังกฤษ: World Heritage Site; ฝรั่งเศส: Patrimoine Mondial) คือสถานที่ อันได้แก่ ป่าไม้ ภูเขา ทะเลสาบ ทะเลทราย อนุสาวรีย์ สิ่งก่อสร้างต่างๆ รวมไปถึงเมือง ซึ่งคัดเลือกโดยองค์การยูเนสโกตั้งแต่ปี พ.ศ. 2515 เพื่อเป็นการบ่งบอกถึงคุณค่าของสิ่งที่มนุษยชาติ หรือธรรมชาติได้สร้างขึ้นมา และควรจะปกป้องสิ่งเหล่านั้นได้อย่างไร เพื่อให้ได้ตกทอดไปถึงอนาคต
ใน พ.ศ. 2553 มีมรดกโลกที่ขึ้นทะเบียนแล้วทั้งสิ้น 911 แห่ง แบ่งออกเป็นมรดกโลกทางวัฒนธรรม 704 แห่ง มรดกโลกทางธรรมชาติ 180 แห่ง และมรดกโลกแบบผสม 27 แห่ง ตั้งอยู่ใน 151 ประเทศ[1][2] โดยอิตาลีเป็นประเทศที่มีจำนวนมรดกโลกมากที่สุด คือ 44 แห่ง แม้ว่ายูเนสโกจะอ้างอิงถึงมรดกโลกแต่ละแห่งด้วยหมายเลข แต่การขึ้นทะเบียนในหลายครั้งก็จะผนวกเอามรดกโลกที่ได้ขึ้นทะเบียนไปแล้วเข้าเป็นส่วนหนึ่งของมรดกโลกที่มีพื้นที่มากขึ้น ดังนั้นจึงมีหมายเลขมรดกโลกเกิน 1,200 ไปแล้วแม้ว่าจะมีจำนวนมรดกโลกน้อยกว่าก็ตาม
มรดกโลกแต่ละแห่งเป็นทรัพย์สินของประเทศที่เป็นเจ้าของดินแดนที่มรดกโลกตั้งอยู่ แต่ได้ถูกพิจารณาให้เป็นผลประโยชน์ของประชาคมระหว่างประเทศในการอนุรักษ์มรดกโลกแห่งนั้น


ารแบ่งประเภทของมรดกโลก?
มรดกโลกแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ มรดกทางวัฒนธรรม (Cultural Heritage) และ มรดกทางธรรมชาติ (Natural Heritage) ซึ่งในอนุสัญญาว่าด้วยการคุ้มครองมรดกโลกได้ให้คำนิยามไว้ว่า
มรดกทางวัฒนธรรม หมายถึง สถานที่ซึ่งเป็นโบราณสถานไม่ว่าจะเป็นงานด้านสถาปัตยกรรม ประติมากรรม จิตรกรรม หรือแหล่งโบราณคดีทางธรรมชาติ เช่น ถ้ำ หรือกลุ่มสถานที่ก่อสร้างยกหรือเชื่อมต่อกันอันมีความเป็นเอกลักษณ์ หรือแหล่งสถานที่สำคัญอันอาจเป็นผลงานฝีมือมนุษย์หรือเป็นผลงานร่วมกันระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ รวมทั้งพื้นที่ที่เป็นแหล่งโบราณคดี ซึ่งสถานที่เหล่านี้มีคุณค่าความล้ำเลิศทางประวัติศาสตร์ ศิลปะ มนุษยวิทยา หรือวิทยาศาสตร์
มรดกทางธรรมชาติ หมายถึง สภาพธรรมชาติที่มีลักษณะทางกายภาพและชีวภาพอันมีคุณค่าเด่นชัดในด้านความล้ำเลิศทางวิทยาศาสตร์ หรือเป็นสถานที่ซึ่งมีสภาพทางธรณีวิทยาและภูมิประเทศที่ได้รับการวิเคราะห์แล้วว่าเป็นถิ่นที่อยู่อาศัยของพันธุ์พืชและสัตว์ ซึ่งถูกคุกคาม หรือเป็นแหล่งเพาะพันธุ์ของพืชหรือสัตว์ที่หายาก เป็นต้น


ขั้นตอนการสมัครเป็นสมาชิกมรดกโลก?
ประเทศที่ต้องการเสนอชื่อสถานที่ในประเทศของตนให้ได้รับการพิจารณาให้ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลก อันดับแรกจะต้องจัดทำบัญชีรายชื่อสถานที่ที่มีความสำคัญทางธรรมชาติและวัฒนธรรมทั้งหมดภายในประเทศของตน บัญชีนี้จะเรียกว่า บัญชีรายชื่อเบื้องต้น (Tentative List) ซึ่งมีความสำคัญมาก เพราะมีเพียงสถานที่ที่มีชื่ออยู่ในบัญชีนี้เท่านั้นที่จะมีสิทธิ์ได้รับการเสนอชื่อ ขั้นต่อมา ประเทศนั้นๆจะต้องเลือกรายชื่อสถานที่ที่ต้องการเสนอชื่อมาจากบัญชีรายชื่อเบื้องต้น เพื่อจัดทำเป็นแฟ้มข้อมูล (Nomination File) โดยทางศูนย์มรดกโลกอาจให้คำแนะนำและช่วยเหลือในการจัดทำแฟ้มข้อมูลนี้
เมื่อถึงขั้นตอนนี้ แฟ้มข้อมูลจะถูกตรวจสอบ และพิจารณาจากองค์กรที่ปรึกษา ได้แก่สภาระหว่างประเทศว่าด้วยโบราณสถานและแหล่งโบราณคดี” (The International Council on Monuments and Sites หรือ ICOMOS) และ "ศูนย์ระหว่างชาติว่าด้วยการศึกษา การอนุรักษ์ และปฏิสังขรณ์สมบัติทางวัฒนธรรม" (The International Centre for the Study of the Preservation and Restoration of the Cultural Property หรือ ICCROM) ในส่วนของมรดกทางวัฒนธรรมและ "สหภาพการอนุรักษ์โลก" (The World Conservation Union หรือ IUCN) ในส่วนของมรดกทางธรรมชาติ แล้วทั้งสามองค์กรนี้จะยื่นข้อเสนอแนะต่อคณะกรรมการมรดกโลก ทางคณะกรรมการจะมีการประชุมร่วมกันปีละหนึ่งครั้ง เพื่อตัดสินว่าสถานที่ที่มีการเสนอชื่อแห่งใดบ้างที่ควรได้ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลก หรือทางคณะกรรมการอาจร้องขอให้ประเทศที่เสนอชื่อได้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่เพิ่มเติม โดยการพิจารณาว่าจะขึ้นทะเบียนสถานที่แห่งใดจะต้องมีลักษณะตามเกณฑ์มาตรฐานข้อใดข้อหนึ่งหรือหลายข้อ
มรดกโลกที่ขึ้นบัญชีเอาไว้ในขณะนี้? และ มรดกไทยที่ขึ้นบัญชีเป็นมรดกโลกแล้ว?
รายชื่อแหล่งมรดกโลกในภูมิภาคเอเชีย-แปซิฟิก..
  • 2539 (1996) - - Monasteries of Haghpat and Sanahin
  • 2543 (2000) - - Cathedral and Churches of Echmiatsin and theArchaeological Site of Zvartnots
  • 2543 (2000) - - Monastery of Geghard and the Upper Azat Valley
  • 2543 (2000) - - Walled City of Baku
  • 2550 (2007) - - Gobustan Rock Art Cultural Landscape
  • 2528 (1985) - - นครมัสยิดประวัติศาสตร์บาเครหัต
  • 2528 (1985) - - แหล่งวิหารทางพุทธศาสนาพาฮาร์ปุระ
  • 2540 (1997) - - ซันดาร์บัน
  • 2537 (1994) - - Bagrati Cathedral in Kutaisi and Gelati Monastery
  • 2537 (1994) - - Historical Monuments of of Mtskheta
  • 2539 (1996) - - Upper Svaneti
  • 2522 (1979) - -
    Naghsh-i Jahan Square
  • 2522 (1979) - - Tchogha Zanbil
  • 2522 (1979) - - เปอร์เซโปลิส
  • 2546 (2003) - - Takht-e Soleyman
  • 2547 (2004) - - Bam and its Cultural Landscape
  • 2547 (2004) - - Pasargadae
  • 2548 (2005) - - Dome of Soltaniyeh
  • 2549 (2006) - - Bisotun
  • 2551 (2008) - - ป้อมวิหารอาร์เมเนีย
  • 2552 (2009) - - Shushtar Historical Hydraulic System
  • 2553 (2010) - - อนุสาวรีย์บรรจุพระศพ ชีค ซาฟี อัลดิน เมืองอาร์ดาบิล
  • 2553 (2010) - - ตลาดประวัติศาสตร์ทาบรีซ
  • 2524 (1981) - - Old City of Jerusalem and its Walls
  • 2544 (2001) - - มาซาดา
  • 2544 (2001) - - Old City of Acre
  • 2546 (2003) - - นครสีขาวแห่งเทลอาวีฟ
  • 2548 (2005) - - Biblical Tels - Megiddo, Hazor, Beer Sheba
  • 2548 (2005) - - Incense Route - Cities in the Negev - Haluza, Mamshit, Avdat, Shivta
  • 2551 (2008) - - สถานที่ศักดิ์สิทธิ์บาฮาอิในเมืองไฮฟา และอาลิลีตะวันออก
  • 2546 (2003) - - อนุสาวรีย์บรรจุศพของโฮยา อะเหม็ด ยาซาวี
  • 2547 (2004) - - จิตรกรรมขูดหินภายในภูมิทัศน์ทางโบราณคดีแห่งทัมกาลีย์
  • 2551 (2008) - - ซาร์ยาร์กา ทุ่งกว้างและทะเลสาบทางตองเหนือของคาซัคสถาน
  • 2553 (2010) - - พื้นที่อนุรักษ์หมู่เกาะฟินิกซ์
  • 2552 (2009) - - Sulaiman-Too Sacred Mountain

  • 2553 (2010) - - เกาะปะการังบิกินี่ สถานที่ทดลองนิวเคลียร์
  • 2533 (1990) - - เท วาฮีโปอูนามู - นิวซีแลนด์ตะวันตกเฉียงใต้
  • 2533 (1990) - - อุทยานแห่งชาติตองการิโร
  • 2541 (1998) - - หมู่เกาะกึ่งขั่วโลกใต้แห่งนิวซีแลนด์
  • 2523 (1980) - - กลุ่มซากโบราณคดีที่โมเอนโจดาโร
  • 2523 (1980) - - ตักสิลา
  • 2523 (1980) - - Buddhist Ruins at Takht-i-Bahi and Neighbouring City Remains at Sahr-i-Bahlol
  • 2524 (1981) - - ป้อมและสวนชาลามาร์แห่งลาฮอร์
  • 2524 (1981) - - กลุ่มอนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์แห่งทัตตา
  • 2540 (1997) - - ป้อมโรห์ตัส
  • 2551 (2008) - - Kuk Early Agricultural Site
  • 2536 (1993) - - อุทยานปะการังทางทะเลทุบบาตาฮะ
  • 2536 (1993) - - โบสถ์ยุคบารอคแห่งฟิลิปปินส์
  • 2538 (1995) - - นาขั้นบันไดแห่งเทือกเขาฟิลิปปินส์
  • 2542 (1999) - - นครประวัติศาสตร์วีกัน
  • 2542 (1999) - - อุทยานแห่งชาติแม่น้ำใต้ดินปวยร์โต-ปรินเซซา
รัสเซีย (ส่วนที่อยู่ในเอเชีย) (8)
  • 2539 (1996) - - กลุ่มภูเขาไฟคัมชัตคา (ขยายเพิ่มปี 2544)
  • 2539 (1996) - - ทะเลสาบไบคาล
  • 2541 (1998) - - Golden Mountains of Altai
  • 2544 (2001) - - แนวเขาซีโคเต-อะลินตอนกลาง
  • 2546 (2003) - - รุ่มน้ำอุฟส์นู (ร่วมกันมองโกเลีย)
  • 2547 (2004) - - Natural System of Wrangel Island Reserve
  • 2542 (1999) - - Western Caucasus (รวมอยู่ในทวีปยุโรปด้วย)
  • 2546 (2003) - - Citadel, Ancient City and Fortress Buildings of Derbent,Dagestan (รวมอยู่ใทวีปยุโรปด้วย)
  • 2541 (1998) - - เรนเนลล์ตะวันออก
  • 2525 (1982) - - นครประวัติศาสตร์โปลอนนารุวา
  • 2525 (1982) - - นครประวัติศาสตร์สิคิริยา
  • 2525 (1982) - - เมืองศักดิ์สิทธิ์อนุราธปุระ
  • 2531 (1988) - - เมืองเก่าและป้อมแห่งเมืองโกลล์
  • 2531 (1988) - - เมืองศักดิ์สิทธิ์คานดี
  • 2531 (1988) - - พื้นที่ป่าสงวนสิงหราชา
  • 2534 (1991) - - วัดทองแห่งดัมบุลลา
  • 2553 (2010) - - ที่ราบสูงตอนกลางแห่งศรีลังกา
  • 2553 (2010) - - แหล่งโบราณคดีซาราสซึม
  • 2542 (1999) - - อุทยานแห่งชาติทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม "เมียร์ฟโบราณ"
  • 2548 (2005) - - คูเนีย - อูร์เกนช์
  • 2550 (2007) - - ป้อมปราการมาร์เทียนแห่งนีซา

  • 2533 (1990) - - อิตชานคาลาแห่งเมืองคีวา
  • 2536 (1993) - - ศูนย์ประวัติศาสตร์บูคารา
  • 2543 (2000) - - ศูนย์ประวัติศาสตร์ชาห์รีซับซ์
  • 2544 (2001) - - ซามาร์คันด์
  • 2551 (2008) - - Chief Roi Mata’s Domain
สาเหตุที่ประเทศไทยลาออกจากการเป็นภาคีสมาชิกมรดกโลก?
เมื่อเวลาประมาณ 23.45 น. วันที่ 25 มิถุนายน นายสุวิทย์ คุณกิตติ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ในฐานะหัวหน้าคณะผู้แทนไทยในการประชุมคณะกรรมการมรดกโลก แถลงที่กรุงปารีส ว่า ไทยได้ยื่นหนังสือลาออกจากการเป็นภาคีอนุสัญญามรดกโลกและกรรมการมรดกโลก หลังจากศูนย์มรดกโลกและยูเนสโกไม่ได้ฟังข้อทักท้วงของไทย ทั้งนี้ในร่างมติที่มีการเสนอให้มีการพิจารณา มีเรื่องการเลื่อนแผนบริหารจัดการของเขมรออกไป ซึ่งเป็นไปในแนวทางที่รัฐบาลต้องการ แต่ในร่างมติของยูเนสโกที่เสนอเข้ามา ยอมให้มีการเลื่อนการพิจารณาแผนบริหารจัดการของเขมรออกไปจริง แต่มีข้อความและข้อกำหนดที่อาจทำให้ไทยเสียเปรียบ
ทั้งนี้มีการเจรจาล็อบบี้กับสมาชิกมาตลอดตั้งแต่เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน มีการหารือกันมาตลอด แต่ก็เห็นได้ชัดว่ายูเนสโกพยายามผลักดันแผนตัวเอง ประเด็นสำคัญที่ฝ่ายไทยรับไม่ได้คือ แผนบูรณะตัวปราสาทพระวิหาร ซึ่งในแผนที่ยูเนสโกเสนอได้ระบุเรื่องการเข้ามาในพื้นที่ 4.6 ตารางกิโลเมตร ซึ่งเป็นพื้นที่ที่อยู่ในอธิปไตยของไทย อยู่นอกเหนือจากตัวปราสาทพระวิหาร ขณะเดียวกันพื้นที่รอบตัวปราสาทกัมพูชาก็ได้ยึดครองบางส่วน เป็นพื้นที่ที่ยังไม่มีข้อยุติชัดเจนว่าแนวเขตแดนอยู่ตรงไหน
ก่อนหน้านี้ฝ่ายไทยยังได้นำโมเดลของทางทหารไปชี้แจง เพื่อให้เห็นสภาพที่เกิดขึ้นว่า ถ้าหากมีการขึ้นทะเบียนและรับรองแผนบริหารจัดการของกัมพูชาจะนำไปสู่ความขัดแย้งมากยิ่งขึ้น
นายสุวิทย์ยังย้ำว่า หากไทยลาออกจากคณะกรรมการมรดกโลกแล้ว ผลใดๆ ก็ตามที่เกิดขึ้นจากการกระทำของสมาชิกคณะกรรมการมรดกโลกก็จะไม่มีผลผูกพันต่อประเทศไทย หมายความว่า ทางคณะกรรมการมรดกโลกจะให้กัมพูชาเข้าดำเนินกิจกรรมใดๆ ที่เป็นการรุกล้ำเข้ามาในดินแดนของไทยไม่ได้เป็นอันขาด หากว่ามีการประกาศขึ้นทะเบียนพระวิหารเป็นมรดกโลก และยอมรับแผนการจัดการพื้นที่รอบปราสาทพระวิหารของกัมพูชา บางส่วนที่รุกล้ำเข้ามาในฝ่ายไทยนั้น ต้องมีการขออนุญาตรัฐบาลไทยก่อน จะกระทำการใดๆ ไม่ได้ เนื่องจากไทยไม่ได้อยู่ภายใต้อำนาจของคณะกรรมการมรดกโลก และไม่มีผลผูกพันใดๆ
นายสุวิทย์ กล่าวอีกว่า การตัดสินใจลาออกในครั้งนี้ ได้ไตร่ตรองและผ่านการศึกษาอย่างรอบคอบ รวมถึงได้โทรศัพท์พูดคุยกับนายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ นายกรัฐมนตรี รับทราบการตัดสินใจและเห็นว่ารัฐบาลไทยไม่มีทางเลือกในการลาออกจากกรรมการมรดกโลกครั้งนี้ ซึ่งจะเดินทางกลับถึงประเทศไทยในช่วงเช้าวันที่ 27 มิถุนายนนี้